الجمعة، 4 نوفمبر 2016

ثقافة التسامح وقبول الرأي الآخر




ثقافة التسامح وقبول الرأي الآخر


          في ظلّ المتغيرات المتسارعة والمستجدَّات الحالية أصبح من الضروري أن ننشر ثقافة التسامح والتعايش وقبول الآخر المختلف عنَّا واحترام رأيه ... وتوثيق عرى تلك الثقافة في قلوب وعقول الناس جميعاً... تحت شعار اختلاف الآراء والأذواق والأفكار رحمة ونعمة...  -  "لولا اختلاف الأذواق لبارت السلع" - . لما لها من دور في تطور الإنسانية وتعظيم الخبرة البشرية، وتثوير العقل الجمعي الإنساني،وإضافة الجديد إلى الفكر والمعرفة البشرية ، وبناء الثقة. ونزع العنف والحقد وسوء الظنّ، وإساءة الفهم، وفوبيا الخوف من الآخر، والاستسلام للشكوك والهواجس وبعيداً عن روح التعصب والكراهية وإلغاء الآخر المختلف.

          وهذا ما نلحظه يميز بعض المجتمعات التي استقرت فيها هذه الثقافة حيث لا يوجد تابوات ولون واحد وسياسة واحدة أو وجهة نظر وحيدة، أو احتكار للحقيقة، أو أجندة مفروضة لا حياد عنها. فلا أحد يعلو على النقد. ممَّا يتيح إمكانية تكافؤ الفرص في التعبير عن الرأي. ودون أن يرتبط هذا النقد المعرفي – كما سائد عندنا للأسف -  بالرفض والاستهجان والشعور بالإهانة. بقدر ما يُعدُّ ضمن ثقافة الاختلاف والتعددية الفكرية.

           ولم يتحقق هذا كله إلا بالتسامح وقبول الآخر، والحوار والتواصل، والاحترام والهدوء، وسعة الصدر، والمشاركة الحقيقية في اتخاذ القرار، لأن إقامة حوار بناء، وخلق فضاء للنقد والفكر الحرّ المستقل ينشر حالة من الاستقرار والسلام والتعايش بين الناس مهما اختلفت أعراقهم ومعتقداتهم وبما ينسجم مع واقع المجتمع ومتطلباته.

         وإنَّ الحوار والتواصل دائماً وأبداً هو الطريق الصحيح لحل كافة القضايا الخلافية أو العالقة، وهو  البديل الصحيح عن فرض الرأي بالقوة، وبهما نحافظ على استمرارية المحبة، والسلام، والتعاون. مما يعود بالنفع على الجميع، ويساعد على إقامة حسٍّ مجتمعي واعٍ ومتواصلٍ ومسالم ومتماسك.

          ولا يكفي لنجاح الحوار مجرد الدعوة إليه دون اتخاذ خطوات عملية تترجمه إلى نقاط التقاء على أرض الواقع، وتزرع الثقة والمصداقية بين المتحاورين، وتستبعد العوائق والموانع. وبغير ذلك يصبح الحوار دون غاية أو هدف، أو مجرد   حوار من أجل الحوار.

            وإن قبول ثقافة الآخر المختلف - مهما بلغت درجة الاختلاف--  لا يعني بالضرورة الاقتناع بها، إنما هو إقرار بوجود الاختلاف معها وبوجود هذه الثقافة وقبولها من قبل الآخر، شرط أن لا تكون تلك الثقافة مبنية على حساب حقوق الآخر أو وجوده، كما ويجب النظر إلى الآخر المختلف من دون تمييز بسبب الجنس أو الدين أو القومية أو الخلفية الاجتماعية أو الاتجاه السياسي أو أي سبب آخر، وطالما أن الاختلاف لا يكون على حساب وجود الآخر أو حياته. ففي النهاية الآخر هو شريكك في الوطن، أو الإنسانية، له نفس الحقوق وعليه نفس الواجبات.

           وفي ظلّ غياب ثقافة التسامح وقبول الآخر المختلف التي تعاني منها مجتمعاتنا العربية خصوصاً يترتب علينا مسؤولية جماعية من كافة الجهات للعمل والنضال من أجل ترسيخ قيمة هذه الثقافة وتطبيقها في الحياة اليومية بشكل يعود بالفائدة على الجميع دون استثناء. والقيام ببعض الخطوات العملية في هذا المجال مثل:
 وضع مناهج تعليمية جديدة لإعداد جيل واع قادر على تحمل أعباء المرحلة، وإيجاد أدوات إعلامية متطورة على جميع الأصعدة، ونبذ كل أشكال التطرف والتخلف والتشدد في المجتمع عن طريق إقامة دورات تعليمية وندوات تثقيفية. وتعزيز ثقافة الاحتكام إلى القانون والقضاء .


الدكتور عبد الكريم علي اليماني   
 E-mail:qream-alyamany@yahoo.com

الأربعاء، 2 نوفمبر 2016

لغة الجسد


http://www.tootaapps.info/wp-content/uploads/2015/02/Facialexpressions.jpg




لغة الجسد

لغة الجسد تلك الحركات التي يقوم بها بعض الأفراد مستخدمين أيديهم أو تعبيرات الوجه أو أقدامهم أو نبرات صوتهم أو هز الكتف أو الرأس، ليفهم المخاطَب بشكل أفضل المعلومة التي يريد أن تصل إليه .
ويحدثنا علم التنمية البشرية وتطوير الذات عن كيفية تمكنك من قراءة جسد الشخص الذي أمامك من خلال الاشارات والايماءات والايحاءات التى يمكن ان يرسلها دون أي كلام .

وفي دراسة قام بها أحد علماء النفس اكتشف أن 7% فقط من الاتصال يكون بالكلمات و 38% بنبرة الصوت و 55% بلغة الجسد، ولو اختلفت الكلمات ولغة الجسد فإن الفرد يميل إلى تصديق لغة الجسد .
وهذه اللغة يستخدمها جميع الناس بشكل إرادي أو لا إرادي فالمعلم يستخدمها في الصف لتساعده في نقل معلوماته للطلبة وكذلك يستخدمها الطبيب للمريض أو المريض للطبيب. ويستخدمها أيضًا المهندس حينما يريد أن يعطي التعليمات للعمال. ويستخدمها الرئيس لمرؤوسيه أو صاحب العمل لموظفيه. وقد يفهمها ضعاف السمع أو ذوي الاحتياجات الخاصة بشكل أفضل.

وسائلها

    العيون:
تمنحك واحدًا من أكبر مفاتيح الشخصية التي تجعلك تدرك بشكل حقيقي ما يدور في عقل من أمامك، فإذا اتسع بؤبؤ العين وبدا للعيان فإن ذلك دليل على أنه سمع منك توًا شيئا أسعده، أما إذا ضاق بؤبؤ العين فالعكس هو ما حدث، وإذا ضاقت عيناه أكثر أو فركهما ربما يدل على أنك حدثته عن شيء لا يصدقه، أو إذا حاول أن يتجنب النظر في عيون الناس ومن حوله فهذا يدل على أنه فاقد الثقة بنفسه ولكن قد يكون تجنب النظر في أعين الناس دلالة على الخجل او انه محاولة للانسحاب من الحوار الجاري.

    الحواجب :
 إذا رفع المرء حاجبًا واحدًا فإن ذلك يدل على أنك قلت له شيئا إما أنه لا يصدقه أو يراه مستحيلًا، أما رفع كلا الحاجبين فإن ذلك يدل على المفاجأة.

    الأذنان :
فإذا حكَّ أنفه أو مرَّر يديه على أذنيه ساحبًا إياهما وهو يقول لك إنه يفهم ما تريده فهذا يعني أنه متحير بخصوص ما تقوله ومن المحتمل أنه لا يعلم مطلقًا ما تريد منه أن يفعله أو أنه يشك بصحة ما تقوله.

    جبين الشخص:
 فإذا قطب جبينه ونظر للأرض في عبوس فإن ذلك يعني أنه متحير أو مرتبك أو أنه لا يحب سماع ما قلته، أما إذا قطب جبينه ورفعه إلى أعلى فإن ذلك يدل على دهشته لما سمعه منك.

    الأكتاف:
عندما يهز الشخص كتفه فيعني أنه لا يدري أو لا يعلم ما تتحدث عنه.

    الأصابع:
نقر الشخص بأصابعه على ذراع المقعد أو على المكتب يشير إلى العصبية أو نفاذ الصبر.

    الأنف :
عندما يلمس البالغ أنفه وهو يتحدث فهو دليلاً على أنه يكذب في الحديث الذي يقوله.

    الفم :
حينما يكذب الطفل على والديه فهو يضرب يديه على فمه في إشارة إلى إخفاء ما قاله عن والديه، وعندما يكذب المراهق فهو يلمس أو يحك فمه بخفه.

    اتجاه الاقدام :
وقد عُرف بالملاحظة الدقيقة أن قدمي الشخص دائمًا ما تتجه إلى موضوع التفكير فمثلًا الطالب الذي يتعرض للتوبيخ أمام أقرانه من معلمه فعادة ما تشير قدميه إلى مكان جلوسه أو في الأحوال الأكثر سوءًا إلى خارج الصف. وكذلك الضيف غير الراغب في الدخول فيشير بوقفته واتجاه قدميه لرغبته في الانصراف.

    ومن الوسائل الهامة الأخرى توظيف جغرافية المكان:
فالمدير المسيطر الواثق عادة ما يكون مكتبه في واجهة المدخل، والشخص الذي يقود سيارته متابطا بابها انما يشيع الالفة في المكان. والطارق الذي يتكئ على الجدار غالبا ما يتهكم أو يزدري المكان. ثم هنالك النظرة من فوق النظارة التي تدل على الاستصغار وتقليل أهمية الآخر.

أمثلة

    عندما يربط الشخص بذراعيه على صدره:
فهذا قد يعني أن هذا الشخص يحاول عزل نفسه عن الآخرين أو يدل على أنه غير واثق من نفسه.

    عندما يفرك يديه ببعضهما:
 فهذا يدل على الانتظار. وإذا وضع يديه على خده فذلك إشارة إلى التمعن والتأمل.

    إذا جلس الشخص وقدماه فوق بعضهما وهو يحركهما باستمرار:
 فهذا يدل على أنه يشعر بالملل.

    إذا حكَّ المرء لرأسه أثناء الحديث:
فهذا يعني أنه يفكر في شيء ما أو يحاول أن يتذكره
    عندما يقبض الشخص إحدى يديه بالأخرى خلف ظهره:
 فهذه دلالة على عصبية مبطنة وخوف من الانفلات.

    عندما يخفى الشخص فمه براحته:
فهذا دليل قاطع باعتقاده انه يسمع أكاذيب.

    وإذا جلس الشخص ضاماً قدميه وركبتيه:
فهذا دليل على التوتر.

    وإذا قام الشخص بتجفيف العرق الوهمي أو التقاط النفس:
     فهذا دليل على أن هناك ما يمنعه أو من يقاطعه.

    وإذا قام الشخص بهز الأكتاف:
فهذه علامة على اللامبالاة.

    وإذا قام الشخص بالغمز بالعين:
فهذه علامة على التودد.

    وإذا قام الشخص بالنقر بالأصابع:
فهذه علامة على الملل.

    وإذا قام الشخص بالضرب على الجباه:
فهذه علامة على النسيان.

    وإذا قام الشخص بالقبض على الذراعين:
فهذه دلالة على الرغبة في الحماية.

    وإذا قام الشخص برفع الحاجب:
فهذه إشارة على عدم التصديق.

   خلال الحديث: وإذا قام الشخص بالتثاؤب
فهذه إشارة على الرغبة في إنهائه.

      عمومًا تُعدُّ النساء أكثر إدراكًا من الرجال ومقدرةً على قراءة لغة الجسد، فللنساء قدرة فطرية على التقاط الإشارات غير الشفهية وفك رموزها فضلًا عن تمتعهن بعين دقيقة ترصد التفاصيل الصغيرة، ولهذا فإن القليل من الرجال لديهم القدرة على الكذب على زوجاتهم، بينما تستطيع معظم النساء حجب الحقيقة عن الرجال دون أن يدركوا ذلك. ويرى العلماء أن هذه القدرة المميزة قد تكون نتاجًا للدور الاجتماعي للنساء الذي يشجعهن كي يكنَّ حساسات لانفعالات الآخرين ويعبرن عن مشاعرهن بشكل واضح، وقد يظهر هذا الحس النسوي بشكل جلي لدى الأمهات لكونهن يعتمدن على القنوات غير الشفاهية أثناء الاتصال بالأطفال. ويعتقد بأنه بسبب هذه القدرة المميزة تستطيع معظم النساء التفاوض (خاصة بالأمور المادية والاقتصادية) بشكل أفضل من الرجال.

نصيحة :
  إذا أردت أن تبين لشخص مدى حبك واعتزازك بصداقته وحبك له فلا تنظر الى جسده بل توجه الى العين وقل فى داخلك ما تريد ان تقوله مثلا انا اعشق صداقتنا جدا ولكن قلها بصدق مع النظر فى العين مباشرة وسوف تصل رسالتك بنجاح.


الدكتور عبد الكريم علي اليماني   
 E-mail:qream-alyamany@yahoo.com

بحث هذه المدونة الإلكترونية

العربية نت

وما نيل المطالب بالتمنى ... ولكن تؤخذ الدنيا غلابا